temizlik ile ilgili 10 tane ayet

Site De Rencontre Dans Le Monde. İslam dininde önemli konulardan biri de temizliktir. Hepimizin bildiği “Temizlik imandandır” diye bir tabir vardır ve bu sözün aslında bizlere vermek istediği mesaj, İslamın temizliğe verdiği önemi temizlik hem maddi hem de manevidir. Yani necasetten ve hadesten taharet olarak ta sıklıkla karşılaştığımız iki tür temizlik vardır. Necasetten taharet yani maddi temizlik görünen kir ve pisliklerden arınmayı, hadesten taharet yani manevi temizlik ise görünmeyen kir v pisliklerden arınmayı ifade ki; İslam dini Müslümanlara bazı yükümlülükler vermiştir ve o yükümlülüklerden biri de bu iki tür hususundaki birinci yükümlülük, insanın kendisini, bedenini, elbiselerini ve yaşadığı yeri temiz tutması yani maddi temizliğe riayet etmesidir. Bu temizlik, hem ibadetlerimizin ilk gereğidir hem de sağlığımız açısından oldukça önemlidir. Malumumuzdur ki günümüzde bir çok hastalığın temelinde de yetersiz hijyen yatmaktadır ve bu durum insanda geçici veya kalıcı bir takım hastalıklara sebep hususundaki ikinci yükümlülük ise günahlardan ve haramlardan kendisini uzak tutması yani manevi temizliğe dikkat etmesidir. Manevi temizlik ise ebedi hayatımızın tabiri caizse İslam dini açısından ne kadar önemli olduğunu şuradan da anlayabiliyoruz Efendimize gelen ilk emir ve ilk ayet ’Oku’’ idi. İndirilen ikinci ayet ise ’temizlik’’ ile ilgiliydi. O ayet ise;Müddessir Suresi / 1-5Ey örtünüp bürünen Peygamberim! Kalk ve insanları uyar, Rabbini yücelt, elbiseni temizle nefsini arındır, şirkten pisliklerden ve günahtan uzak bizzat kendisi de şöyle buyurmuşturMüslim; Teharet-1; Tirmizî; Deavât 5-536; Ahmed, 5-342Temizlik imanın 41. IV, 112Allah temizdir, bir ayette ise Yüce Allah’ın temizliğe ne kadar önem verdiği şu şekilde yer bulmuşturBakara Suresi / 222Şüphesiz ki Allah çok tövbe edenleri ve çok temizlenenleri ayetler ve hadislerden de anlayacağımız üzere hem maddi hem de manevi temizlik Allah katında ve Efendimiz nazarında hayli önemlidir. Haliyle de İslam dinindeki en dikkat edilmesi gereken konulardan biri de temizlik konusu Allah’a kul olabilmenin, O’nun huzuruna çıkabilmenin ve sevgisini kazanabilmenin ilk şartı da temizliktir. Zira Miraç hadisesinde bizlere hediye edilen ve dinin direği benzetmesi yapılan namazın en temel şartları arasında da temizlik bulunmaktadır. Bu husus şu ayet ile de belirtilmiştirMaide Suresi / 6Ey iman edenler! Namaz kılmaya kalktığınız zaman, yüzlerinizi, dirseklerinize kadar ellerinizi, topuklarınıza kadar ayaklarınızı yıkayın, başınızı meşhedin. Cünüp olduğunuz zaman boy abdesti dininin, günde 5 vakit namaz kılmayı ve namazdan önce de abdest alarak günde 5 kez temizlenmeyi gerekli kıldığından da dinimizde temizliğin ne denli önemli olduğunu ahlakı ile yaşayan ve her yönüyle bizlere örnek olan Peygamber Efendimiz, temizlik konusunda da ümmetine en güzel örneği teşkil ediyor. Birçok kaynakta O’nun ibadethaneye, misafirliğe gideceği zaman, toplum karşına çıkacağı zaman güzel kokular sürünüp güzel elbiseler giydiğine, hatta başkalarına rahatsızlık vermemek adına sarımsak soğan gibi yiyecekleri yemekten bile kaçındığına dair bilgiler temizliğin bu denli üstte tutulduğu gayet açıkken, biz Müslümanların da tıpkı rehberimiz ve Efendimiz gibi, hem maddi hem de manevi temizliğe riayet etmesi gerekiyor. Yaşadığımız evlerimizi, sokaklarımızı ve hep beraber kullanmakta olduğumuz alanları bu cihetle de ülkemizi temiz tutmaya dikkat etmemiz bunlarla beraber, ebedi hayatımızı kurtaracak olan manevi temizliğimizi de olması gerektiği yerde tutup, günahlardan, kötülüklerden ve şerlerden uzak durmamız icap ki günah olmayan konularda dahi özen göstermemiz gerekiyor ki; kötü bir düşünce veya tahayyülün kalbimizi lekelediğini hepimiz biliyoruz. O seferlik günah işlemiş olmuyoruz belki ama sürekli bu tür kötü düşünce ve hayallerle, fesat ve çekememezlik duygusu ile iştigal ettiğimiz zaman kalbimizdeki lekeler artıyor ve nihayetinde kalbimiz kararıp temizi kirliyi ayırt edemeyecek duruma hem maddi hem de manevi temizliğimize dikkat etmemiz gerektiği kadar, kalbi temizliğimize de azami özen göstermemiz icap ediyor. Giysilerimizin, bedenimizin ve ahlakımızın nuru pak olması Müslüman olmanın en ayırt edici özelliklerinden diyoruz ve konumuzu burada noktalıyoruz. Temizlik imandandırAkan su yosun pislik tutmaz. Bilinen bir şey ki, devamlı akan su kendini ve yatağını temiz tutar; hareketsiz ve birikinti hâlinde olan su da aksine mikrop ve pisliği bünyesinde taşır. Denebilir ki hareketlilik, canlılık ve çalışkanlık insanı canlı ve üretken yapar; iyimser kılar, kötülükten uzak tutar, düşkünlüğünü önler; böylece de o insan hem kendine, hem de başkalarına yararlı olurGüneş giren eve doktor giren ev, aynı zamanda temiz olur, çünkü mikroorganizmalar orada yaşayamaz.Temiz bir çevre istiyorsan, önce kendi kapının önünü ailede başlar genellemesine ulaşılabilir.Aslan yattığı yerden belli kişilikleri ile sürekli bulundukları yerler arasında bir özdeşlik kurmak mümkündür. Bir kimsenin kişiliği çalıştığı iş yerinin niteliğinden; yatıp kalktığı evin temizliğinden, düzeninden anlaşılır.evini temiz tut misafir gelebilir kendini temiz tut azrail gelebilirKan dökenin kanı temiz kalmaz. Temiz elleri olan insanların da kirli düşünceleri vardır. * Çocuk büyütürken evi temiz tutmak, kar hálá yağarken kapının önünü temizlemek gibidir. …temiz hava garip kokar Temizlik Ruhun Gıdasıdır Pire itte, bit yiğitte bulunur bu sözün geçerliliğini kaybettiği söylenebili temiz bir vicdan kadar yumuşak yastık yoktur Insani elbisesine göre karsilarlar,bilgisine göre agirlarlar. Tüccarın malı temiz olsa yol üzerinde kendisi yer. …temiz avlu evin süsüdür Kan dökenin kanı temiz kalmaz *devamlı akan su yatağını ve kendini temiz tutar. Temizlik imandan gelir açıklaması İki katlı temizlik imandandır!.. Evet, temizlik imandandır. Ancak, imandan sayılan temizlik, sanıldığının aksine sadece maddi temizlikten ibaret değildir. Kalp ve beden temizliği diye ifade edebileceğimiz maddi–manevi iki katlı temizliktir imandan sayılan temizlik... Çevresine karşı dürüst davranmayan, başkalarının mutluluğundan mutluluk duymayıp tam aksine rahatsızlık hisseden, ibadeti ve ibadet edenleri hafife alan insanın kalp temizliğine sahip olduğunu söylemek kolay olmasa gerektir. Bu insan kalbindeki bu gibi kötü duyguları gidermeyi bir manevi temizlik olarak kabul etmeli, hemen beraberinde bedenindeki kirleri gidermeyi de maddi temizlik olarak bilmeli, böylece maddi manevi temizlik yaparak imandan olan temizliğe ulaşmış olacağını düşünmelidir. İşte bu iki temizliğe Efendimiz – Ennezafetü minel iman! buyurmuştur. Yani temizlik imandandır... Bir diğer hadiste de İslam temizlik temeli üzerine inşa olunmuştur! buyurarak, kalp ve beden temizliğinin İslam’ın temeli olduğuna işarette bulunmuştur... Öyle ise bu iki temizlikten birini ötekinden ayrı düşünemeyiz. Çünkü kalp temizliği ibadet etme duygusu meydana getirirken, beden temizliği de bu ibadetin sahih olmasını sağlayacak vücut ve elbise temizliğini temin edecektir. Bedeni ve elbisesi temiz olmayanın ibadeti de sahih olmayacaktır elbette. Beden temizliği denince akla ilk gelen, tırnakları kesmek, bedenin belli gölgelerindeki tüylerin temizlenmesini sağlamak... Koltuk altları, kasık temizliği, imandan sayılacak kadar mühim temizliktendir. Bu temizlik için geçmişte ilkel alet ve ilaçlar kullanılmışsa da günümüzde tıraş bıçakları, tüy sökücü temizlik deodorantları çıkmıştır. Hatta tırnak kesimi için özel tırnak makasları dahi devreye girmiştir. Bu buluşlar temizlikte kullanılır mı, bunlarla yapılan temizlik sahih olur mu, gibi sorularda dikkate alınacak husus, temizliğin temini olmalıdır. Esas olan, bedenin temizliğidir. Hangisi temizliği daha kolay ve tam yapıyorsa onlar kullanılarak koltuk altları, kasık bölgeleri temizlenir, imanın yarısı kadar mühim görülen beden temizliği de temin edilir. Hatta, temizliği temin için kullanılan bu maddelerin içeriğinde temiz olmayan karışım bulunsa bile temizliğe engel sayılmaz. Çünkü yıkamakla bunların bıraktığı kirler de temizlenmiş olur... Tıraştan sonra mutlaka bir boy abdesti almak, yani gusletmek gerekir diye bir mecburiyet yoktur... Tıraş bölgelerini temizlemek yeterli sayılabilir. Bununla beraber böyle beden temizliğinden sonra bir de gusül yapılsa, yani boy abdesti alınsa elbette en güzeli yapılmış olunur. Hatta gusülden sonra iki rekat namaz kılmanın sünnet olduğu da hatırlansa daha da güzeli olur elbette... Beden temizliği kaç günde bir yapılmalıdır?.. Denebilir ki, temizlik ne kadar sık yapılırsa o kadar güzel olur. Ancak bunda da aşırılık uygun olmaz. Bazı hanımlarda temizlik titizliği hastalık haline gelebildiği gibi, bazılarında da temizlik ihmali paspallığa kadar uzanmaktadır. Elbette ikisi de yanlıştır. Bunun için kesin olmasa da bazı sınırlar konmuştur. Tırnak kesimleri haftada bir gün, tıraş temizliği ise ihtiyaç duyulduğu on beş, yirmi günde bir yapılmalı diyenler olmuşsa da, esas olan, ihtiyacın hissedildiği zaman temizliğin yapılmasıdır. Nihai geciktirme müddeti ise, kırk gün olarak tespit edilmiştir. Bunu da geçirmek harama yakın şekilde mekruhtur, denmiştir. Bu temizlikler için özel gün ve saat olabilir mi? Bazılarının bir tercih olarak belirttikleri cuma günü, yahut da haftanın falan günleri, mecburi olan bir tarih değildir. Cuma günü tırnak kesip guslettikten sonra cumaya gidenlerin sevabının büyük olacağı yolunda hadisler vardır. Bu da cumaya giden erkekler için söz konusu olur. İmam–ı Ebu Yusuf’a nispet edilen bir sözde şöyle denmiştir – Temizliğin zıddı kirliliktir. Kirlilikten ne kadar erken çıkılırsa temizlik o kadar vaktinde yapılmış sayılır... Burada hatırlanması gereken bir önemli husus da, cünüpken beden tıraşı temizliğinin yapılıp yapılmayacağı hususudur. Bazı zatlar, cünüpken, muayyen hal ve lohusalıktan çıkmadan beden tıraşı olmanın mekruh olacağını söylemiş, cünüplükten çıktıktan sonra tıraş temizliğini yapmayı tavsiye etmişlerdir. Gerekçe olarak da, bedenden ayrılan parçalar dirilirken yine bedene döneceklerinden temizken ayrılsınlar da temiz dönsünler şeklinde bir yorum ileri sürmüşlerdir. Denebilir ki; tıraş temizliğini, diş kaplatma ve doldurtmasını, beden temizken yapmak mecburi olmasa da daha güzel olanıdır. Şayet durum ve vakit müsaitse tabii. Akıl ile ilgili ayeti kerimeler Akıl ile ilgili ayetler, Kur'an'da akıl ile ilgili âyetler, Akıl yürütmeyi öğütleyen ayetler, Akıl ile ilgili ayetler ve mealleri, Akıl sahipleri ile ilgili ayetler, Akıl ile ilgili ayetler kısa, Düşünmek ile ilgili ayetler, Selim akıl ile ilgili ayetler, Biz size akıl verdik ayeti, Akıl ile ilgili ayetler arapça, Allah insana akıl vermiş, kur'an'da akıl ve düşünmek ile ilgili ayetler, 10 tane ayet kısa Oluşturulma Tarihi Ağustos 06, 2021 1433İslam dini insanlara sağlamış olduğu kolaylıklar ile bilinmektedir. İslam dinine göre başta namaz olmak üzere ibadetler yerine getirilmeden önce abdest alınmalıdır. Fakat su bulunmayan yerlerde insanlar ibadetlerini yerine getirmeden önce teyemmüm abdesti de alabilmektedir. Teyemmüm abdestinin farzları ve şartları nelerdir? İşte, merak edilen tüm detaylar. Temiz su olmayan yerlerde abdest almak isteyen kişiler teyemmüm abdesti alabilir. Teyemmüm abdesti temiz toprak ile alınmaktadır. Teyemmüm abdesti alabilmenin şartı kişilerin ulaşabilecekleri bir uzaklıkta temiz su olmamasıdır. Teyemmüm Abdestinin Farzları ve Şartları Nelerdir? Teyemmüm kelime anlamı olarak bir işi kast etmek demektir. Dini anlamı ise, su bulunmayan ya da bulunsa dahi kullanma ihtimali olmayan durumlarda büyük ve küçük hades sebebi ile meydana gelen manevi kirliliğin toprak ya da toprak cinsinden temiz bir şeye el vurularak usulüne uygun bir şekilde yapılan temizliktir. Bir yolculuk sırasında Hz. Ayşe gerdanlığını kaybeder ve onu aramak için kafileden uzaklaşır. Hz. Muhammed SAV Hz. Ayşe'yi aramaları için birkaç kişiyi görevlendirir. Bu göreve giden kişiler görev başındayken namaz vakti gelir. Ancak çevrelerinde su olmadığı için abdest alamazlar ve abdestsiz olarak namazlarını kılarlar. Geri döndükleri zaman Hz. Peygambere durumu anlatırlar. Bunun üzerine teyemmüm ile ilgili ayet gönderilir. “Eğer cünüp iseniz, iyice yıkanarak temizlenin. Hasta olursanız veya seferde bulunursanız veya biriniz abdest bozmaktan def-i hacetten gelir veya kadınlara dokunur cinsel ilişkide bulunur da su bulamazsanız o zaman temiz bir toprağa yönelin. Onunla yüzlerinizi ve ellerinizi mesh edin teyemmüm edin. Allah, size herhangi bir güçlük çıkarmak istemez. Fakat O, sizi tertemiz yapmak ve üzerinizdeki nimetini tamamlamak ister ki şükredesiniz.” Mâide, 5/6 Normalde abdest ve gusül işlemleri su ile yapılan maddi ve manevi temizliktir. Su bulunmaması ya da bulunsa dahi kullanılamaması durumunda abdest ya da gusül yerine teyemmüm abdesti alınabilmektedir. Teyemmüm abdesti Müslümanlar için çok büyük bir kolaylık sağlamaktadır. Bunun yanında teyemmüm abdesti her durum ve koşul altında maddi ve manevi temizliğin şart olduğuna değinmektedir. Teyemmümün Farzları Ammar b. Yasin, Peygamber Efendimiz SAV ile teyemmüm ederken kendilerine ellerini toprağa vurup teyemmüm etmelerinin emredildiğini söylemiştir. Teyemmüm abdestinde avuçlar toprağa vurulmaktadır. Toprak ele alınmaz. Eller ile yüz bir kere mesh edilmektedir. Teyemmüm işleminde temelde iki tane eylem bulunmaktadır. Bunlardan ilki ellerin toprağa vurulması ve sonrasında yüzün mesh edilmesidir. İkincisi ise ellerin tekrar toprağa vurularak kolların mesh edilmesidir. Teyemmümün 3 tane farzı bulunur. Bunlar;Niyet etmekElleri toprağa vurup yüzü mesh etmekElleri toprağa vurup dirsekler ile birlikte kolları mesh etmekBir takım fıkıh kaynaklarında niyet etmek ve ellerin toprağa vurulup yüzün ve kolların mesh edilmesi olarak teyemmüm farzı iki olarak belirtilmektedir. Teyemmüm Sünnetleri Teyemmümün sünnetleri öncelikle niyet ederek ve besmele çekerek başlamaktır. Sonrasında sırası ile önce yüz sonrasında ise kolların mesh edilmesi sağlanmalıdır. Bu işlemlerin ara verilmeden yapılması gerekir. Eller toprağa vurulduğu zaman, ileri geri hareket ettirilip parmak aralarına toprağın girmesi sağlanmalıdır. Eller üzerinde kalan toprak kalıntılarının silkelenmesi de sünnetler arasındadır. Teyemmümün nasıl uygulanması gerektiği Hz. Muhammed SAV tarafından bizzat öğretilmektedir. Bu bağlamda teyemmüme niyet ederek başlanması gerekmektedir. Teyemmüm de kolların mesh işlemi yapılırken sol elin baş ve işaret parmağı dışındaki üç parmağı sağ elin dış yüzüne konur ve dirseğe doğru çekilir. Dirsekten parmak ucuna kadar olan bölge ise baş ve işaret parmakları ile mesh edilmelidir. Aynı işlem sağ el ile sol kola uygulanmalıdır. Kaynak Diyanet

temizlik ile ilgili 10 tane ayet